به كوردی دهژیم به كوردی ده مرم .....به كوردیش ئه دهم وڵامی قهبرم

ره نگاو ره نگ

ناوچە کوردنشینەکانکوردستان (بە واتای وڵاتی کوردان) ناوچەیەکە لە رۆژھەڵاتی ناوەڕاست کە زۆربەی دانیشتوانی کوردن. کوردستان دەکەوێتە خۆرھەڵاتی تورکیا (باکووری کوردستان)، باکووری عێراق (باشووری کوردستان)، باکووری خۆرئاوای ئێران (ڕۆژھەڵاتی کوردستان) و چەند پارچەیەک لە سوریا (ڕۆژئاوای کوردستان) و ئازەربایجان و ئەرمینیا. دیاریکردنی سنووری کوردستان یهکێکه له دۆزه پڕ تهنگ و چهڵهمهکان، چونکه ئەو وڵاتانەی جڵهوی دهستهڵاتی کوردستانانیان به دهستهوه وەک یەکەیەکی جوگرافی یان نەتەوەیی چاوی لێناکەن، بەڵکو پتر بە ناوچە کوردنشینەکان ناوی دهبهن.
دريزةى بابةت
تکایه له م سایته ی سه ره وه ده نگ به سه روک بارزانی بده ن سوپاس بو دلسوزیتان
تتهامس الاوساط السياسية المتحضرة في شرقنا الاوسط حول أهمية اقليم كوردستان العراق في بقاءه سالمأ معافى من براثن الفتنة و الطائفية و الارهاب و تنحيه عن التفرقة العنصرية و الدينية و المذهبية و انتهاجه منهج التسامح الانساني الذي يعلو كل السمات . فالمجتمع الكوردستاني يسوده روح الوئام و التسامح بين كل مواطنيه مؤمنأ بما انزل في كتاب الله العزيز ( وجعلناكم شعوبأ و قبائل لتعارفوا ) .
فالكورد امة عانت الكثير من الويلات عبر التاريخ ومختلف الازمنة بداء من العهد الزرادشتي عند احتراقه بنار الدولة الساسانية و انتهاءً بالعصر السياسي و تمزيق الكيان الكوردي ابان الحروب مع الصفويين و العثمانيين و الحكومات المتعاقبة على قهر الكورد في العراق حتى عام 2003 عند تحرير البلاد من الحكم السابق. ان تاريخ الشعب الكوردي كان مظلماً وذلك نتيجة لسحق هذا الشعب و طحنه في رحايا العصور المتعاقبة و التي انتهت بحملات الابادة الجماعيه للكرد في العراق عند اقدام الحكومة العراقية بقصف مواطنيها بالغازات السامة وعمليات الانفال السيئة الصيت و التي راح ضحيتها ما يقارب ( 182.000) الف مواطن كوردي عراقي و حرق 4.500 قرية من اصل 5.000 قرية كانت موجودة على الخارطة العراقية و أصبحت في غياهب الزمان و ماذكرته في واقع الحال هو غيض من فيض ما جرى لابناء المسلمين الكورد اللذين انجبوا صلاح الدين محرر القدس و باني مجد الامة الاسلامية في عهد مابعد النبووة .
دارت الايام و توالت الاحداث و تحرر الكورد من حكم الظالمين و اسسوا اقليمأ دستوريا ضمن الدولة العراقية و دخلت مصاف الدول الكبرى في تجربتها الادارية و السياسية في حكم البلاد . واما اليوم فقد اصبح نهج مسعود البارزاني رئيس اقليم كوردستان في ادراة البلاد محور فكر الساسة والرؤساء وملوك العالم حيث التالف والتسامح ونبذ كل مظاهر العنف البشري اصبحت من سمات المجتمع الكوردستاني المعاصر ولا يسعني هنا الا ان اتقدم بتوضيح الاسباب التي جعلت من كوردستان تتمتع بخصوصية قيادة عملية السلام الفريدة في هذا الوقت الحرج من عمر الدولة العراقية وجعلت البارزاني صمام الامان لحفظ الامن والاستقرار في العراق والشرق الاوسط :
1- مبادرة البارزاني لحل الازمة وتشكيل حكومة شراكة وطنية .
المبادرة التي اطلقها الرئيس مسعود البارزاني لجمع الاطياف العراقية , على مائدة واحدة والتحاور عراقيا لايجاد مخرج للازمة العراقية المتفاقمة وحقن الدماء في الشارع العراقي بسبب الفراغ السياسي والامني التي تشهدها الساحة والارهاب الذي اصبح كالسرطان الذي يتفشى في جسد المواطن وبات يفتك بالبشريةاصحبت مثار قلق المراقبين للشأن الدولي , وبرغم كل التحديات المطروحة على الطاولة العراقية من اختلاف في وجهات النظر التي تعمقت في شكل اخاديد وباتت تهدد بالانقسام السياسي على حساب حياة المواطن العراقي . فالخلافات الاخوية بين الكتل شيء لايخرج عن الاطر الطبيعية في المسار السياسي لكن الطامة الكبرى تكمن في بلد مثل العراق الذي بات كالكعكة التي يريد ان يتقاسمها الجميع ؟!
فمن منطلق الشعور بالمسؤولية الانسانية قبل السياسية بادر الرئيس البارزاني بجمع الاخوة والتباحث في الشأن العراقي في اربيل عاصمة كوردستان وعلى ارض عراقية وتحت مظلة الهوية العراقية وسرعان ما رحبت دول عديدة كتركيا وايران والمملكة العربية السعودية والولايات المتحدة الامريكية وبريطانيا بهذه المبادرة وقد تقدمت المملكة العربية السعودية ببيان رسمي وعلى لسان وزير خارجيتها يثمن فيه مبادرة البارزاني لكونها ايذان باستقرار العراق وتشكيل حكومة شراكة وطنية وردا على ذلك تقدمت القيادة السياسية الكردية بالشكر والامتنان لمبادرة خادم الحرمين الشريفين جلاله الملك عبد الله بن عبد العزيز لما تتمتع به المملكة العربية السعودية من مركز ثقل سياسي في العالم العربي وكونهامن اوائل الدول التي بادرت الى أعادة العلاقات مع كوردستان عن طريق دعوة الرئيس البارزاني اليهافي مستهل العام الجاري . وبذا تكون مبادرة البارزاني بمثابة خارطة الطريق لحل الازمة العراقية .
2- قضية المسيحيين في العراق
من البداهة ان الاسلام السياسي تتصاعد تياراته باطيافه المتفاوتة وهيمنته على مسرح الحراك السياسي في العراق ودول عربية اخرى ومحاولة التنظيمات الجهادية المتطرفة من زعزعة الامن والاستقرار في العراق عبر العبث بالمعتقدات الدينية والمذاهب والطوائف والتفريق بين الدماء البشرية واستحلال دم الانسانية وماحدث في بغداد قبل عدة ايام عند الهجوم على كنيسة سيدة النجاة التي بات على اثرها مسيحيو العراق يهابون النوم حتى في بيوتهم , في اليوم ذاته كان المسيحيون في كوردستان يحيون اعراس جماعية لطائفتهم التي تنعم بالرخاء والسلام والعيش الرغيد في كل انحاء الاقليم حيث المواطنة المتساوية هي القاعدة العادية والوحيدة المقبولة للتعامل بين الناس في المجتمع الكوردستاني . فلا فرق بين عربي و اعجمي الا بالتقوى وهو السبب الذي دفع بغالبية مسيحي العراق للهجرة الى اقليم كوردستان بعد عام 2003 و الاستقرار فيها .
3- موقف الرئيس البارزاني من القضية الكوردية في تركيا .
يشكل الكورد نسبة لابأس بها من مجموع الشعب في الدولة التركية و تحديدأ في الولايات الجنوبية التي تعتبر مناطق كوردية بحتة حيث تتجاوز الكثافة السكانية فيها عشرات الملايين من الكورد و برغم ذلك و بحسب ماجاء في دستور عام 1961 حول مسألة الانقسام العرقي فأن كل مواطن في الدولة التركية هو تركي و انطلاقأ من حق الانسان في التمتع بحقوقه المدنية و السياسية ظهرت حركات المقاومة الكوردية في تركيا مطالبة بحق الكورد في الانتماء القومي وابرزها حركة حزب العمال الكوردستاني الذي يعتبر في صراع و صدام دائم مع الدولة التركية و لم يكن الرئيس البرزاني بمنأى عن تطور الاحداث الاقليمية التي تعتبر جزاءً من السياسة الكوردستانية التي ينتهجها البرزاني و حزبه ( الحزب الديمقراطي الكوردستاني ) و انطلاقأ من حنكته السياسية بمحوريه العسكري و السلمي و حرصأمنه على حقن الدماء الكوردية و التركية و البحث عن بدائل للحرب ضمن خارطة الطريق التي رسمها لاقليم كوردستان, اكد البرزاني اهمية الحل السلمي للقضية الكوردية في تركيا و حثه لجمع الاطراف على نبذ العنف وعدم جدواه في نهاية الامر مؤكدا ان النضال الديمقراطي و السياسي و البرلماني هي الحلول المثالية لعرض المطالب وكسب التعاطف , وبرغم اعلان الاتحاد الاوربي للقضية الكوردية كقضية دولية لها تأثيرعلى الدول الاوربية و برغم تدخل مؤسساتها المدنية لعلاج القضية الكوردية انطلاقأ من مبداء حقوق الانسان لكن جميع المساعي باتت بالفشل واصبح الكورد لا يعولون على الاتحاد الاوربي ومن هنا جاءت مبادرة البارزاني ليكون الفيصل في انهاء التوتر الاقليمي.
4- اعادة العلاقات العربية _ الكوردية الراكدة
يعتبر العرب و الكورد من اقدم الشعوب المتجاورة في المنطقة و اصحاب تاريخ مشترك منذو قرون يستند الى التمازج الحضاري و التعايش و التعاون و التواصل بدءأ من القائد صلاح الدين الأيوبي مروراً بالحقبة النضالية للشعب الكوردي و وصولأ الى مرحلة الدبلوماسية لاقليم كوردستان في الانفتاح السياسي و الاقتصادي على العالم العربي بحكم الاشتراك في الدين و التاريخ و الجغرافية .
فمن منطلق ايمان القيادة السياسية الكوردية بالتأخي القومي بين العرب و الكورد و ضرورة تهديم جدار الفصل العنصري بين امتين جارتين ,, شرع البارزاني بفتح جميع القناطر التي نخرعبابها الصدأ و التي من شأنها اعادة المياه الى مجاريها بين الكورد و العرب عبر دعوتهم لزيارة كوردستان واستثمار روؤس الاموال العربية في هذه البقعة الامنة التي تشهد تصاعدا واضحًأ في وتيرة الاستثمارات العالمية بعد نجاح الخطة الامنية واجهزتها بقيادة مسرور البارزاني الذي اصبح بدوره رمز السلام وبصيص الامل للحياة بعيدا عن الارهاب لكونه يترأس جهاز حماية امن الاقليم وصاحب النقلة النوعية في نشر الامن والاستقرار والسلام في منطقة تثور تحتها براكين الارهاب على مدار الساعة , وبذا تكون الدول العربية تحمل باكورة الاستثمار العالمي في كوردستان. هذه السياسة التي نجح مسعود البارزاني في ارساء دعائمها من خلال عولمة كوردستان عبر ربطها بشبكة الاقتصاد والتجارة والاستثمار وكذلك التعاون السياسي والدبلوماسي والتي تمخضت نتائجها بفتح قنصليات وممثليات دبلوماسية ولأول مرة في اربيل عاصمة الاقليم أي بمعنى وصول الطرفين العربي والكوردي الى مرحلة متقدمة من الدبلوماسية الدولية ,, ومازيارة الرئيس الفلسطيني وحاكم امارة رأس الخيمة في دولة الامارات العربية المتحدة وغيرهم من المسؤولين العرب اصحاب المقام الرفيع لكوردستان خير دليل على نجاح العملية الانتقائية للبرزاني وانفتاحه على المحيط العربي داحضا بذلك ماكان يثار من مهاترات اعلامية حول عنصريته القومية واتهام عدة جهات له بتفريق الوحدة العراقية وتمزيق الكيان العراقي .
اذن في مجمل ما اوردناه من حقائق تأريخيةو احداث انية سواء كانت معلنة عبر وسائل الاعلام أو مخفية خلف الابواب المغلقة وفي دهاليز وكواليس السياسة العربية الكوردية والكوردية الدولية وبما يتفق والمصلحة العامة .... يظهر جليأ أن الكوفية الحمراء لا تحمل في طياتها الاحمائم السلام لتطلقها في سماء الانسانية دون ان تعرف الانسانية لها حدودا والكوفية الحمراء لا تعني التفرقة والنرجسية بــل تعني المحبة والسلام والوئام وشعارها ( الانسانية فوق السياسة والدين والمطالب الدنيوية ) و لكن بدون ادنى مساومة ولو للحظة واحدة على انتماء ذو الكوفية الحمراء القومي للامة الكوردية وبذا يكون مسعود البارزاني قد دخل التاريخ من اوسع ابوابه واستحق جائزة السلام والاخوة البشرية .
هەرێمی كوردستان ئێستا لە خۆسازدانێكی باشدایە وەك ئامادەباشییەك بۆ بەستنی كۆنگرەی سێزدەهەمی پارتی دیموكراتی كوردستان كە بەرێز مسعود بارزانی سەرۆكایەتی دەكات ئەم پارتەی كە دێرینترین پارتە لە كوردستانی ئێراق و زیاتر لە ملیۆنێك ئەندامی لاو گەنج و ئافرەت و پیاوی لە باوەش گرتووەو هەر هەموویانیش سەر بە رێبازی بارزانیی نەمری دامەزرێنەری ئەم پارتەن كە بوو بە رێنماو رووناكەرەوەی رێگای كاروانی ئازادی بۆ هەر كوردێك، لە دژی ژیانی ریسوایی و زۆرداری بوەستێت
يشهد اقليم كوردستان حاليأ التحضيرات الجارية على قدم و ساق
استعدادأ للمؤتمر الثالث عشر للحزب الديمقراطي الكوردستاني الذي يتزعمه
السيد مسعود البارزاني وهو الحزب الاقدم في كوردستان العراق و المسجل في
صفحاته ما لا يقل عن مليون عضو بين شاب و شابة و رجل و امراه شبا على فقه
البارزاني المؤسس الذي اصبح الدليل المنير لطريق كل كوردي ابى الرضوخ للذل
وحياة القسر . وهنا نستطرق الى الاسباب الموجبة لعقد هذا المؤتمر خاصة وان
كوردستان تمر بمرحلة انتقالية بين اقليم كافح من اجل نيل الشرعية
الدستورية لوجوده الى منطقة تكاد ان تكون الضلع الاكبر في المثلث العراقي
الغير متساوي الاضلاع :-
1- حالة الاستتباب و الاستقرار الامني التي تعيشها كوردستان ان اخذناها من
منظور كونها جزء لا يتجزء من العراق الذي يمر بأزمات امنية خانقة ومتتالية
وفشل المحاولات التي من شأنها تحسين الاوضاع بالرغم من تكاتف الجهود
المبذولة بين الحكومة المركزية في العراق والقوات الامريكية و برغم اقتصار
الفلتان الامني بين محافظتين او ثلاثة من العراق ,مقارنات تجرى في ادمغة
الباحثين في الشؤون الاقليمية و الساسة المستشرقين أدت في نتيجتها الى
الاقتناع بأن القيادة السياسية الكوردية اسست لها في غضون السنوات الماضية
قاعدة متينة في فن ادارة الدولة واكتسبت خبرة لا بأس بها من خلال علاقاتها
الدولية واحتكاكها بالعالم الخارجي اخذة في الحسبان الاستفادة من الاخطاء
والثغرات الامنية للدول التي تدخل ضمن نطاق المناطق الساخنة وكذلك التجارب
النيرة و الناجحة للدول المتقدمة في مجال الامن لاكتساب اكبر قدر ممكن من
الخبرة في ادارة ملف الامن القومي للبلاد وبذا تكون كوردستان قد سجلت رقمأ
قياسيأ لها في الحفاظ على الهوية القومية للشعب الكوردي وخلق اقليم امن
داخل دولة غير امنة .
2- مرحلة النهوض الاقتصادي التي يشهدها الاقليم والحجم الهائل من التداول
الاستثماري والولوج في عباب التجارة العالمية وتوجه الدول الاوربية
والعربية لاستثمار مليارات الدولارات في كوردستان وتوقيع اتفاقيات ثنائية
طويلة الاجل مع القيادة الكوردية كالذي حدث مع فرنسا أبان زيارة الرئيس
بارزاني اليها و هكذا الحال مع المانيا و تركيا ومصر والاردن بعد اجراء
دراسات جدوى اقتصادية من قبل خبراء الاقتصاد للدول المتقدمة هذه وعلى
المدى البعيد , مواقف واضحة للمراقبين الدوليين بصمت بأن كوردستان اعتلت
مصاف الدول المتقدمة على الاقل في مستوى تفكيرها وتدبيرها لشؤون الدولة و
امور الشعب ورؤيتها المستقبلية للاقليم .
3- دأب القيادة الكوردية على تصحيح النظرة النمطية للشعوب والانظمة
الاقليمية بالاخص العربية والتركية منها حيال الكورد , ومساعيها في اظهار
حقيقة الشعب الكوردي في طباعه المسالمة والنابذة للشر و المحبة للحياة
والمتألفة مع الغير بالاضافة الى دور القيادة السياسية في حل النزاعات
الاقليمية بأعتبار ان كوردستان تقع ضمن خارطة الاحداث الشرق الاوسطية
الساخنة كالموقف الذي ظهر من الرئيس مسعود البارزاني في حل القضية الكوردية
في تركيا بالطرق السلمية وعدم جدوى النزاع المسلح الامر الذي ساهم في وضع
خارطة الطريق للقضية الكوردية في جزء مهم من الشرق الاوسط وهي المنطقة
الجنوبية من تركيا والتي يقطنها ما يقارب 30 مليون كوردي و تحاذي
بجغرافيتها و تاريخها السياسي كل من العراق وايران وترمي بتداعيتها على
الكثير من الدول المجاورة وحتى اميركا واروبا عبورا للقارات , هذه الدول
اصبحت جزءا لا يتجزاء من الاطار العالم للقضية الكوردية بعد اندماج
مصالحها الاقتصادية وبالتالي السياسية مع كوردستان وهنا نصل الى نقطة
التقاء واتفاق الساسة والباحثين الدوليين بان حكمة و فطنة القيادة الكوردية
في عولمة كوردستان عبر ربطها بشبكة عنكبوتية من المصالح هي الخبرة
المطلوبة في ادارة الدولة . هذا على المستوى الاقليمي والدولي أما على صعيد
الشأن الداخلي فصمام الامان الذي اشتهر به الكورد بمواقفهم من بعد سقوط
النظام عام 2003 وتمسكهم بحيادية المواقف والوقوف على مسافة واحدة من جميع
الكيانات السياسية العراقية اخذين بنظر الاعتبار المصلحة العالمة للدولة
العراقية ومصلحة الشعب الكوردي في نيل حقوقه المشروعة من خلال التمسك
بالدستور العراقي بالاضافة الى دور الرئيس مسعود البارزاني ومساعيه
الشخصية لرأب الصدع الحاصل بين الاخوة الفرقاء من العراقيين , كل هذه
الامور مجتمعة استدرجت الساسة العرب من التيارين القومي والاسلامي وهما
التياران اللذان يسيطران على الشارع العربي في الوقت الحاضر اضافة الى
التيار الاشتراكي التقدمي لطي صفحات مظلمة لم تأت بالنفع لاللعرب ولا
للكورد
والتوقف عن الصاق التهم جزافأ بالقيادة السياسة الكوردية ومحاولة اعادة
المياه الى مجاريها بين العرب والكورد من منطلق تمسكهم بالكورد كعنصر موحد
للدولة العراقية وليس كمجزيء لها كما كان يجول في خاطر القوميين العرب .
شرودنا في عالم السياسة الخارجية والداخلية لكوردستان كان في سبيل تبيان
الاسباب الموجبة لاقامة المؤتمر الثالث عشر للحزب الديمقراطي الكوردستاني
في الوقت الراهن والضرورة الملحة لعدم تأجيله بأعتباره الحزب الحاكم في
اقليم كوردستان وهو الذي خرج عن اطاره الحزبي البحت ليدخل في بودقة سدة
الحكم عبر الانتخابات النيابية . فالاسباب سالفة الذكر عرجت بالمفكريين
والساسة العرب والاجانب الى ان يعرجوا في طريقهم الى كوردستان و التوقف
عندها كبر الامان لهم وبالتالي فقه السياسة الكوردية بضرورة تنظيم اوراقه
وملفاته وتطوير قدراته السياسية لادارة اقوى وسياسة امتن بالشكل الذي يضمن
مستقبل كوردستان السياسي والاقتصادي وتسير بها نحو مرفا الاستقرار الدائم
بمعنى ان مراجعة الحسابات الفكرية واعادة ترتيب صفوف السياسيين حسب
الاولوية للحاجة الانية وتهيئة الكوادر السياسية والادارية لادارة الحزب و
الحكومة مستقبلا كلها امور جعلت الحزب الديمقراطي كونه يمثل القيادة
السياسية لاقليم كوردستان والحزب الحاصل على اغلبية الاصوات في الانتخابات
واكثرية المقاعد النيابية في الدولة المركزية , جعلته يتعجل الامور في عقد
مؤتمره الثالث عشر .
وكما اسلفنا الذكر في كتاباتنا السابقة ,, فان الحزب الديمقراطي
الكوردستاني منذ تأسيسه عام 1946 على يد البارزاني الخالد الذي كان مؤمنا
جل الايمان بالتغير الموضوعي و التحديث الاني في صفوف الحزب بأعتباره
المنظر ومؤسس الفكرة الفلسفية التي نشأ عليها الحزب , حيث كان المرحوم اول
من دعى الى فكرة التغير في الافكار النمطية بعد ثورة ايلول عام 1961 حيث لا
ثوابت في الحزب غير القوانين والبرامج الاساسية التي يستند عليها مباديء
الحزب اما البقية فتتغير بتغير الظروف السياسية للمنطقة والاقليم وحسب حاجة
المجتمع المدني ونظام الدولة المؤسساتية التي يسعى الحزب الديمقراطي الى
ارساء دعائمه من الان .
نقطة مهمة اخرى تستحوذ على تفكير العديد من المراقبين للشأن الكوردي وهي
قضية الاهتمام الجوهري والفعلي بشريحتين اساسيتين تشكلان العمود الفقري
للحزب الديمقراطي و المجتمع الكوردستاني وهما طبقتي الشباب والمرأة اللتان
تشهدان تصاعدا واضحا في وتيرة انخراطهما في صفوف الحزب خاصة بعد مساواة
المراة بالرجل في حقوقها الادارية و السياسية و المهنية وهي نقطة الانطلاق
للحزب الديمقراطي الكوردستاني نحو اجراء تغيرات شاملة في المرحلة الحالية
وابان المؤتمر , فحضور القيادة السياسية المستمر بين هاتين الطبقتين
وجهودها المضنية للترقي بالمجتمع الكوردستاني الى اعلى المراتب من خلال دفع
الشباب الى التسلح بالعلم واكتساب المهارة والخبرة في الحياة السياسية
والادارية . جهود يشار اليها بالبنان ويجعلان القاصي والداني يشهدان على
مسيرة التطور والتجدد في الحزب وبالتالي تداعيات هذه المسيرة التقدمية على
المجتمع الكوردي بشكل خاص والعراقي بشكل عام حيث يقوم الحزب مقام النبع
الذي يرفد مؤسسات الحكومة بالكوادر القيادية القادرة على تحمل المسؤولية
المهنية وادارة دفة المجتمع المدني من خلال تخريجها للمثقفين
والدبلوماسيين وحتى عناصر تكنوقراطية تجد لها مكانأ واسعأ وفسحة فكرية و
مهنية رحبة بين صفوف الحزب الديمقراطي الكوردستاني الذي يهدف الى ادامة
عجلة التطور المشهودة من خلال ضمه لكل الفئات العراقية الراغبة في الانتماء
اليها.
أذن فقد تعددت الاسباب التي جعلت الحزب الديمقراطي الكوردستاني الذي مر بكل
المراحل السابقة الذكر وخرج منها بخبرات و تجارب اقل ما يقال عنها انها
رفعت هامة الشعب الكوردي بين الامم و الشعوب وجعلتة يتناغم مع المجتمعات
المتقدمة ويسابق الزمن في نيل العلى .
ثارتى دةبيت بير ل هندىَ بكةتةظة ل ظىَ كونطرىَ دا سةركردايةتيةكا طةنج و ديبلوماتيك هةلبذيَريت

رجب حاجى ئاكرةيى ئةندامىَ لقا 9
Email: rejeb_akreyi@yahoo.com
Weblag : www.akreyi.blogfa.com
ل 16/ئاب/1946 ل كاودانةكا زور زةرورى دا و ل سةردةمةكىَ ثيَتظى دا و ل ذيَر سةركيَشيا بابىَ روحى و نةتةوةيى بارزانى نةمر دا بيرويةكةيةك هاتة بةرضاف طرتن ذ بو باشتر يةك بون و ريَكخستنا هيَزا ثيَشمةرطةى و ضةلةنطيَن وانا .ئةظة بو كو بريارا دامةزراندنا ثارتى ديموكراتى كوردستان هاتة دان و ئيكةمين كونطرا خو بةست .
ل وى سةردمى دا هةتا نهو زور ب شانازيظة ئةظ ثارتة بو خودان ديروكةك ثر مةزن و خودان قوربانى دانةكا بىَ ثايان.
ل وى دةمىَ دامةزراندنا ظىَ ثارتىَ هةتا نهو شياية كة ل بوارىَ( ريكخراويَن جةماوةرى – ثيشةيى – عةسكةرى – راميارى – كومةلايةتى – هزرى – ديبلوماسى –ئابورى ) ثيَشكةتنةكا يةكجار زور ب خوظة ديتية و كارية ب مةزنترين شيواز رةط و ريشيَن خو بطةهينتة ناف دلىَ ميللةتىَ كورد دا و ئةظروكةذى ب سايا هةمى حزب و سياسةتمةدارينَ كورد و ب تايبةتى ب هيَزا ثارتى ديموكراتى كوردستان و سةروكايةتيا بارزانى ئةم بوينة خودان (ثارلةمان و حكومةت و ياسايةكا ريكخستى).
ئةوا كو من ثىَ مةرةمة بةحس لىَ بكةم ئةو ثيَتظياتن كة ثارتى ديموكراتى كوردستان لازم بكةتن . ئةم هةمى دزانين كة ثارتى ديموكراتى كوردستان حزبةكا ثيَشكةتى خوازة و ثشتى نيف قةرنىَ خزمةت هةميشة ثيَنطاف هاظيذتينة ذ بو نيبونةظا ذيانا سياسى و كومةلايةتى و ئابورى و هةميشة د سياسةتا خو دا هةول داية ب زورترين ريَذة و ثاقذترين هةلويَست و نزيك ترين ريطة خو نزيك بكةتةظة ذ بو دةستكةفتان بو ميللةتى و وةلاتى .
ثارتيا مة دةبيت بير ل هندىَ بكةتةظة كة ل ظىَ كونطرىَ دا سةركردايةتيةكا طةنج و ديبلوماتيك هةلبذيَريت .ثيَتظية بيجطة ل هندىَ كةسياسى بن . ئابورى ناس و كومةلناس و ديبلوماسى بن .
براستى هةمى ئةندام و كادير و لايةنطريَن ثارتى ديموكراتى كوردستان ضاظةريَى هندىَ نة كة ثارتيا مة نةك تةنها طورانكاريان بكةن ل ئارش و ئارمان . بةلكو هةمى سيستةم و كاريَن خو بةرةف طورانكاريةكا نويى ببةت و باشترين ميكانيزم بدوزيتةظة كة دوير بيت ل طةندةلى و هزرا تةسك.
ئةظروكة كة ثارتى خودان سةدةها شةهيدة و قوربانيَت زور ثيَشكةشى نةتةوة و نيشتيمان كرينة شياية 12 كونطريَن خو ببةستيت و هةر كونطرةيةك لديف وان كاودانا دا بوية كة زةرور بوية . ئةظروكة ثارتى ديموكراتى كوردستان هةنطاظا دنيَت كة كونطرا 13 يا خو ببةستيت.
ئةز باوةرم كة لديف سيستةمىَ دةنط دانىَ و كونفرانساتيَت ناخويى بو هةلبذاردنيَت نوينةريَن كونطرىَ باشترين دةستكةفت بو خو تومار كر. هيظى دارين ل كوتائيا هةيظا 11/2010 دا كة بريارا بةستنا كونطرىَ هاتية دان بكاريت هةمى وان كةظناتى و هةمو وان نوى بونةظان بو سياسةتا كونطرا خو ب كار بينيت . ب باوةرا من دىَ ئةظ كونطرةية بيتة دةرطةهةك بو ثيَشظة ضونا ب هيَز تر و متمانةيةك ذ بو بريظةبرنا حكومةت و ثارلةمانا كوردستانىَ .
ذ بير نةكةين كة ئةظروكة ل طورةثانا سياسيا كوردستانىَ دا سيراع هةية ل بةينا احزابيَن سياسى دا و روذنامةظان و سياسةتظان و رةوشةنبيريَن مة ذى زور ئازادانة و راشكاوانة بير دكةنةظة و رةخنةطةريَن ب هيَز ثةيدا بوينة لةما بلا نةكةظينة بةر ضاظىَ وانا.
ثيَتظية د ظىَ قوناغىَ دا ثارتى ديموكراتى كوردستان زور ب هزرةكا طةنجانة و ديبلوماسيانة و سياسيانة و نيشتيمانثةروةرانة بير ل خو بكةتةظة . سةركردايةتيةكا تازة – هزرةكا تازة – سياسةتةكا تازة –داريَشتنةكا تازة هةمى ئةم ئةو ريَطةنة كة ثارتيا ما دةبيت بكةتة ناظ هزرا كونطرا خو دا .
ئةم باوةرين كة مةندوبين كونطرا مة ذيك ب وذدانا كاديرانة دىَ دةنطى دةنة وان ثاليوراوان كة ل ئاست هندىَ دا بن خودان شيان و ثر هزر و فيداكار ذ بو ميللةتى و جةماوةرىَ ثارتى .
ثارتى ديموكراتى كوردستان ثيتظية د كونطرا خو يا 13 دا زورتر بير ل هندىَ بكةتةظة د ثةيرةو و ثروطرامىَ خو دا و ل دارائيا خو دا ثشكةك بةرضاظ ل شيانيَن لاوان و قوتابيان و ئافرةتان و ماموستايان .هتدد... بكةتةظة و هةروةسا ل بوارىَ هزرى فةلسةفى ظة كار بكةتن كة سياسةتةك ئارام و سةريع و سادةترين شيَواز ل ريظةبرنا خو دا بكةتة ئارمانج.
براستى ئةم هةمى د باوةرين كة كونطرا ظىَ جارىَ يا ثارتى دىَ طورانكاريةك باش هةبيت ل هةمى بوارانظة و ئةظة ذى شانسةك مازنة كة لسةر ريكا ثارتى دا هاتية ثيَش و نابيت خو لىَ لا بدةتن و دةبيت كار بكةتن بو سةركةفتنا كونطا خو وة سةركةفتنا كونطرىَ و سةركةفتنا سةركردايةتيا تازة .ثر بيت ل طورانكاريَن نويى و هزريَن نويى كة سياسةتةك نوييش هيتة ئارا دا.
ئةطةر مةندوبيَن كونطرا ثارتى كة هةر ئيك ل وان نوينةرىَ ديموكراسى و هةلبذارديىَ 1000 ئةنداميَن ثارتية , زور خو ماندى بكةن و ديراسةتا زورتر بيتة كرن ل ثةيرةو و ثروطرام و هةلبذاردنا سةركردايةتيةكا تازة دا ب باوةرا من دىَ ئاكاميَت باش و باش هةبن . هةمى هيظيا مة سةركةفتنا ثارتى ديموكراتى كوردستان و سةروك بارزانية . سةركةفتنا ثارتى . براستى سةركةفتنا ئيرادا ميللةتية .سةركةفتن و ثيَشظةضونا حكومةتا كوردية .شانازيةش بو ميللةتىَ مة .
ب هيظيا سةركةفتنا كونطرا 13 .بذيت كورد بذيت كوردستان بذيت ئازادى و ديموكراسى و بذيت بارزانى.
ذ نظيسينا
رةجةب حاجى ئاكرةيى
5/10/2010 ئاكرىَ
نبچَیرڤان بارزانی ئەوپیاوەی ،كەسایەتییەكەی بوە بەموڵكی نەتەوەیەك،بەردەوام جیگەی مشتومرە و بەوەناسراوە كە فراوان بیردەكاتەوە ،كاربەوە گەیشتووە كوردی هەموو پارچەكانی كوردستان باس لە كاریگەری ئەو دەكەن ،سەرەرای دانانی بناغەی دەسەڵاتی دامەزراوەیی لە كوردستاندا ،بۆ حزبەكەیشی بوەتەوە بە مایەی رەزامەندی تارادەیەك ئەندامان و لایەنگران لە پارتی و دواین هەڵبژاردن گەواهی ئەوەدەدات ،بەپیچەوانەی قسەی هەندیك لایەنو كەنالی ڕاگەیاندن ئەو لەگەل مامیدا (بەریز مسعود بارزانی ) لەوپەری گونجان و پیكەوەیدان ،ئەمەش خەسلەتیكی بارزانییەكان و نهینی سەركەوتنەكانیان بوە.....
Barzan remza berxwedan, nasnameya şoreş û xwequrbanîkirina azadiya Kurdistanê bûye.
Dr. Berhem Ehmed Salih
Kurdistanê bûye.
Serokwezîrê Kurdistanê
Axavtina wî ya di merasîma bibîranîna barzaniyên enfalkirî de
Hemú ínsanék, bétú helumerjí fízíkí leshí kemayesí nehéné u gwèy le zimanékísh bé ke le dewruberí qisey pé bikiré, laní kem férí yek ziman debé, be bé ewe ke be ashkirayí xoy be férbúní ew zimanewe mandú u sheket bika. Be kurtí, éme zimaní zigmakíman le xowe fér debín u péman wa niye ke shitékí seyrman kirduwe. Renge eme yekék lew hoyane bé ke zorbey xellik sharezay ew buware zanstiye nín ke le ziman dekollétewe. Em shareza nebúnesh le zimaninasí u, babetekaní lékollínewe lew buware da, her taybet be kurd niye.
rejeb haji akreyi
revebere saite
رجب حاجی ئاکره یی
به ریوه به ری سایت
له وڵاته دیموكراتهكان پارلهمان ڕێبازی گشتیی قوتابخانه و كتێبهكان واتا ڕێزدانان بۆ مافهكانی مرۆڤ باس دهكا و دهوڵهت كاری نووسین دهسپێرێ به پسپۆرهكان.

slaw . slaw bo hemo ew kurdaneyi ke salhayi sala la ezabi dojmenan da derd dakeshn.
hawreyani xoshawist mn damawe lera da hnde sht blem u birm lawa krdotawa ke ewayi la meshkm da haya bo ewayi barez u xoshawist bilem. hiwadarm sod wergr bit.
barezanem . tka dakam em babetam bxunnawa.
bo awayi ke babeteka bxunnawa tkaya klik bkana xowarawa sopas
گۆران ئبراهیم

داوڕیان لهو تاریخه ك كهفیگه سهدهى بیسهوه ، دوینیم ئیسه لهههر وهختى زیاتر عهرهب لهخهو دامهزرانن دهوڵهت كوردى ترسیهیگ.
لهناو جههان عهرهبییش عراق و سوریا لهگشت وڵاتهیل تر عهرهب زیاتر ترس لهدهوڵهت كوردى دیرن ، ئهویش هووكار خوهى دیریگ جویر كیشهى (جیۆپۆلهتیك) .
وهل فراوانبوین ناكوكیهیل ناونى توركیاو ئسرائیل ، ترس لهدهوڵهت كوردى تا تیهیگ زیاترهو بووگ ، جویر عهرهب وهتهنى (دامهزرانن ئسرائیلیگ تر لهباكوور عراق) ، ئمجا عهرهب وهجووریگ لهدهوڵهت كوردى ترسیهیگ تهنانهت ئاماده نین دگان وهههرێم كوردستانا بنهن و جویر ئدارهیگ كوردى ك دهستوور ههمیشهیى عراق دگان وهپیا ناگهو ئهویش لهیوا كردگه زوورم عهرهب وهرانوهر وهپهیوهندیهیل سیاسى و دبلۆماسى ههرێم كوردستان وهل وڵاتهیل دهوروهر و جههانا گومان داشتوون و جویر ههوڵیگ ئهرا دامهزرانن دهوڵهتیگ كوردى تهماشاى بكهن .


كه به زمانى شيرينى كوردى به بيتى لاتينى نوسراوة
tkaya seredani em babetem bkan ka ba zmani shirini kurdi nosrawa ba piti latini sopas
dlsoztan rejeb haji akreyi
سوباس
رجب حاجى رجب

ئەگەر بڕوانینە نەخشەی ڕووی زەوی، بەووردی بگەڕێین، چاومان دەچێته سەر چەند وڵاتێكی بچوك، كه خاوەنی
دەوڵەتێكی سەربەخۆن، هەرچەندە سەرجەمی دانیشتوانەكانیان ناگاتە چەند سەد كەسێك یان چەند هەزارێك، لەگەڵ ئەوەشدا لەهەوڵی بەردەوامدان بۆ پێشخستن و گەشەكردنی وڵاتەكەیان و گەیشتنیان بەو وڵاتانی پێشكەوتی جیهان، بۆ زۆرتر ناساندنی ئەم وڵاتەو وردیلانەی سەر ڕووی زەمین
هیوا دارم سود به خش بیت بو هه مو لایه ک سوپاس
دلسوزتان رجب حاجی
كوردستان ههم بهپێی پاشماوه شوێنهوارییهكان و ههم بهپێی نوسراوی نێو كتێبه پیرۆزهكان، جێگایهكی دیاری لهمێژووی دنیادا ههیه، ئهویش بهپلهی یهكهم لهو راستییهوه سهرچاوه دهگرێت كهپاش روداوی لافاوه گهورهكهی كهشتی نوح لهسهر چیای جودی لهكوردستان لهنگهری گرتووهو جارێكی تر لهم دهڤهره مرۆڤایهتی ههنگاوی بوژانهوهی خۆی ناوهو لهوێدا بهدنیادا بڵاوبۆتهوه.
بو دیپه ی بابه ت کلیکی خواره وه بکه ن
هاوریانم به پیویستم زانی که ره شنوسی دستوری کوردستان که له سایتی پارله مانی کوردستانم وه گرتووه به لاوی بکه مه وه. هیوا دارم که سودی لی وه ربگرن
رجب حاجی ئاکره یی
بهرێز "بێرنارد كۆشنهر" وهزیرى دهرهوهى فهرنسا
بهرێز مسعود بارزانى سهرۆكى ههرێمى كوردستان
| توركیا.. ململانێی ئیسلام و سكیۆلاریزم له ماوهی سهدهیهكدا ! | |
| بهرواری دابهزاندن: 25/07/2010 : 11:19:13 | |
| نووسهر : مهمدوح شهیخ | |
| وهرگێڕ : عهبدولستار ئهحمهد باغهمرهیی |
بهگشتی وهرچهرخان گواستنهوهی دۆخێكه بۆ دۆخێكی دیكه، ههندێك وهرچهرخان گهرِانهوه دهبێت بۆ ئهو رهگ و ریشهیهی لێی هاتووه ههندێكی دیكهش دابرِانێكی راستهوخۆ دهبێت لهو رهگ و ریشهیه، بۆ ههر وهرچهرخانێك پێویسته "رهسهنایهتی"و" نامۆبوون و بێگانهیی" دهست نیشان بكرێت، ههندێك پێیان وایه بارودۆخی توركیای كهمالی له رووی رێكخستنی سیاسییهوه كه تێیدا كهمال ئهتاتورك توانی كودهتا بهسهر پهیوهندی نێوان دین و دهوڵهت بكات بارودۆخێكی سروشتییه، چونكه ئهو رێكخستنه سیاسییه بهپێی پێوهره سهردهمیی هكان توانیویهتی ناسنامهی توركیای نوێ گرێبدات به كات و شوێن و مرۆڤهكان.
بو دریژ ه د هه وال کلیکی خواره وه بکه ن
ئهم گوتهبێژه، نیگهرانیی خۆی سهبارهت به لهسێدارهدانی کوردهکان دهربڕی و گوتی: "له کاتی ئێستادا، 16زیندایی کورد که سزای سێدارهیان بۆ دهرچووه، چاوهڕوانی جێبهجێ کردنی سزاکانیان دهکهن و 11کهسیش له دهستگیر کراوانی رووداوهکانی ئهم دواییهی ئێرانیش سزای سێدارهیان بۆ دهرچووه و لهوانهیه لهسێدارهدانی زیندانییهکان، له ساڵڕۆژی ههڵبژاردنی سهرۆک کۆماری ئێران، به شێوهیهکی بهرفروان دهست پێبکات."

روهنكرنةك ل دور نةبوونا مافىَ ضارةنظيَس
د دةستورىَ عيراقا فيدرال دا
سةرنظيسكار:عادل خيَركى
ئه م با به ته له لایه ن به ریز
مبەشەر حسن حدو -بارزان نوسراوه

به زمانى عةرةبى ئةم بابهةت كة باس له زياني سةروكى كوردستان و بابى روحى و نةتةوةى ميللةتى كورد مةلا مصطفا بارزانى دةكات بة لاوى دةكةمةوة كة هيوا دارم سودى لى وةربكرن
Mustafa Barzani